今天像往日的周末一样睡到十一点才起床，省去了早饭，起来打开电脑开始看优酷视频。一不小心看到了一个贴有TED标签的视频—-《第四堂：业余创意vs专业创意》，这个视频是姚仁禄在东海大学讲授《设计边缘》时候录制的视频系列之一，该系列该课程有九堂课，我看的是第四堂。对TED敏感和充满好奇的原因是，之前看过TED上的一个印度学生关于物联网的一篇神奇生动的演讲。

关于TED
TED是Technology, Entertainment, Design(科技、娱乐、设计)的缩写，这个会议的宗旨是“用思想的力量来改变世界”。
TED会议，于1984年由理查德·温曼和哈里·马克思共同创办，从1990年开始每年在美国加州的蒙特利举办一次，而如今，在世界的其他城市也会每半年举办一次。它邀请世界上的思想领袖与实干家来分享他们最热衷从事的事业。“TED”由“科技”、“娱乐”以及“设计”三个英文单词首字母组成，这三个广泛的领域共同塑造着我们的未来。事实上，这场盛会涉及的领域还在不断扩展，展现着涉及几乎各个领域的各种见解。参加者们称它为 “超级大脑SPA”和“四日游未来”。
每一个 TED 演讲的时间通常都是18分钟以内，但是，由于演讲者对于自己所从事的事业有一种深深的热爱，他们的演讲也往往最能打动听者的心，并引起人们的思考与进一步探索。

关于姚仁禄
大小创意斋创意长、著名设计师姚仁禄，1950年生于台北，毕业于东海大学建筑系，同时创立大人室内计画公司与DAZA International（HK）LTD.后任台北室内设计公会理事长与台湾室内设计协会常务监事等。1997创立姚仁禄创意顾问公司，期间加入慈济基金会、任静思文化执行长、大爱电视台总监、慈济传播文化基金会董事等。曾获杜邦设计大奖、代表作品-花旗银行、IBM大楼、国泰航空、台湾慈济关渡人文大楼等。2006年创立了创立大小创意斋、大小媒体，期待结合世界级脑力；建构”媒体与创意”新形态产业交流平台。

姚仁禄在东海大学讲授《设计边缘》总共有九堂课，我看到的是第四堂：业余创意vs专业创意，这堂课分享了他对专业与业余的理解与认识，并在讲课过程中穿插了TED的一些演讲视频，来探讨了关于合作以及人性的问题。看完了这堂课的视频后，觉得讲的很有道理和指导意义。
以前也看过《赢在中国》栏目的三季视频和余世维的系列视频，每次都对创业者的创业路程而充满敬佩和向往，对创业者的雄心壮志和激荡陈词而心潮澎湃，对评委对创业者的精辟点评和友善建议而充满期待。励志照亮人生，创业改变命运，赢在中国并不仅仅是一档电视节目，也不仅仅是一场创业真人秀，甚至不仅仅是一次面对投资人获得巨额创业资本的机会。通过《赢在中国》可以学到很多做人处事的原则，可以学到很多创业初期的经验，可以学到很多营销的方法和手段。。。。。。当时看视频的时候，创业者在台上慷慨陈词，我在电视前感慨良多，但是过后，哪些感慨哪些收获慢慢的都淡忘了，而没有把其转换为自己的思想、内含。
读而不思则惘，思而不读则怠，读的书在多，看过的视频在多，不思考不记录下来，别人的永远是别人的而不会属于你。所以在看了这个视频之后，决定记录自己所听所得的思想。

关于专业（professional）和业余（amateur)
所谓专业，是指人类社会科学技术进步、生活生产实践中，用来描述职业生涯某一阶段、某一人群，用来谋生，长时期从事的具体业务作业规范。所谓业余，就是值一些人处于兴

趣和爱好尝试学习和研究某一方面或行业，而没有把其当成一个专业去做。业余不一定不专业，从事某一职业的人不一定专业。要想变得专业，就要抓紧时间，快速学习，因为人的精力有限，分身乏术。当你知道了你的目标时候，你就可以朝你研究的方向，掌握相关的知识，这样就可以很快的学习到很多；当你在大学里知道了你以后从事的方向的时候，你就可以在很短的时间修完大学四年的课程，因为你只需要学会与你毕业后从事的工作相关的处理方法与思想。闻道有先后，术业有专功！

关于思考
人学习的时候，首先要知道（know）；其次还要思考（think），思考这件事为什么这样；然后要练习（practice），将你知道的思考的转换属于你自己的；再次还要有责任（responsebility），只有当你有责任的时候，你才会有动力有激情有压力去持续的学习下去；最后你要将其形成习惯（habit）。在工作的时候，常常觉得工作无聊，那是因为你工作的时候没有承担起自己的责任、没有对工作的激情，只有当你工作、学习的时候，带着责任去工作、学习，你才会时刻记住自己在做什么、该怎么做，持而久之，你就会忙于工作和学习，和不会感到孤单寂寞。思考的在多，不如去实做，当你观看MIT ML的视频时候，你就可以想象如果你只是每天坐在实验室里只思考而不动手，怎么会做出那些将来改变世界的发明创造。

未来社会会存在很多的专业人士，业余人士，但更多的是专业的业余人士（pro-am），这些人会影响社会，影响未来，并引领未来。要想成为专业的业余人，就必须拥有知识：发展概念，一个创新的想法都是从模糊的概念发展到清楚的概念的，要想获取创新的灵感，就必须拥有充分多的知识；必须拥有热情：接受风险，创新的初期，概念模糊，搞投资高风险，只有你拥有足够的热情，才能够迎难而上；必须拥有条件：创造成果，所谓巧妇难为无米之炊；最重要的是必须没有组织：没有计较报酬。

关于合作
这个世界需要合作，为什么人与人之间的合作那么困难？这是因为人与人之间缺少有效的沟通和充分的信任，这涉及到人性的弱点。最典型的反映合作的案例是囚犯困境（Prisoner`s dilemma）和公有悲剧。囚犯困境是指这样一种情形，此时两个人（或厂商）合作要比不合作好，但是每个人都觉得不合作符合他的利益，因此每个人的状况都要坏于如果他们合作时的境况。 关于囚犯困境的介绍，大家可以参照网上。
囚犯困境的主旨为，囚犯们虽然彼此合作，坚不吐实，可为全体带来最佳利益（无罪开释），但在资讯不明的情况下，因为出卖同伙可为自己带来利益（缩短刑期），也因为同伙把自己招出来可为他带来利益，因此彼此出卖虽违反最佳共同利益，反而是自己最大利益所在。但实际上，执法机构不可能设立如此情境来诱使所有囚犯招供，因为囚犯们必须考虑刑期以外之因素（出卖同伙会受到报复等），而无法完全以执法者所设立之利益（刑期）作考量。
只有当两人互相信任保持沉默的时候，两人才能获得最大的利益。对此有一个“以牙还牙”的策略，”以牙还牙”是一个善良策略，而且善良策略一般会比邪恶策略取得相对较好的成绩。注意到在囚徒困境中，局中人選擇背叛的原因是無論對方做出何種選擇，背叛的收益縂是相對較高的。也就是說，所謂的囚徒困境其局中人都是以自己利益為上的利己主義者。換句話來説，在这里，善良和邪恶并不意味着某种利己主义或者利他主义。事實上无论何种策略，它们都是利己主义的，因为它们的目的都是为了在重復博弈中获胜。所以如果將邪惡策略稱之爲bad strategy似乎也没有什么不妥。简单来说，如果第一个人保存沉默，第二个采取“以牙还牙”的方式也保持沉默，这样第一个继续沉默，第二人跟着沉默，这样两人形成合作关系，获取最大的利益；如果第一个人招供，第二个人采取“以牙还牙”的方式也保持沉默，这样第一个继续招供，第二人跟着招供，这样两人形成背叛的关系，研究证明人在面对背叛自己的人时候，即使自己会损失利益，也愿意报复背叛者；如果第二个人不管第一个人作出怎样的选择都保持沉默的话，那么久之，人们都会背叛他，因为大家都知道他不会反抗，所以他会死的很惨。通过上面的分析，如果采取以牙还呀的策略，第一个人的举动很重要，他关系到后面的人决策。
“以牙还牙”並非是為了戰勝對手，因爲它永遠無法戰勝如同”永遠背叛”这样的策略。他的目的是誘導對方与之合作，從而戰勝不与之合作的策略。
公有悲剧值得是人们使用公有财产的时候，不会去爱惜公有财产而是会极度的利用直到没有了公有财产。

关于人性的弱点
既然人性里存在自私，那么如何去破解自私呢？破解自私的方法是让他理解利他利己，让他受困，受到约束，让他意识到只有利他才是利己。
“利己”是人的天性，是与生俱来的，是人的自然属性；“利他”包含着善和正义，是一种社会责任感，是社会教化的结果，是人的社会属性。“利己”与“利他”是对立统一、相辅相成的两个方面，不能割裂开来，往往是“人从利己的动机出发，达到利他的效果”，或者“人从利他的动机出发，达到利己的效果”，不管是“利己”，还是“利他”，都不能超越时空，不能离开具体的事件。 要想他“利他”，必须让其受困，让他意识到如果他采取“利己”措施，他会失去一些利益，对自己造成一些不必要的损失，权衡之下，他就会理解到“利他利己”的好处。

关于版权（copy right）
版权即著作权，是指文学、艺术、科学作品的作者对其作品享有的权利（包括财产权、人身权）。版权的取得有两种方式：自动取得和登记取得。版权产生的原因是为了分享所取得成果，让全世界的人可以互相学习、互相进步，而现在版权成为了各个大公司和政府部门保护自己利益的方式，别人一旦侵犯其版权时候，就诉至法律，丧失了其原始的知识共享的目的。
现在网络上出现了copy，Copyleft是一由自由软件运动所发展的概念，是一种利用现有著作权体制来挑战该体制的授权方式，在自由软件授权方式中增加copyleft条款之后，该自由软件除了允许使用者自由使用、散布、改作之外，copyleft条款更要求使用者改作后的衍生作品必须要以同等的授权方式释出以回馈社群。
Copyleft授权方式虽然与常见的著作权授权模式不同：选择copyleft授权方式并不代表作者放弃著作权，反而是贯彻始终，强制被授权者使用同样授权发布衍生作品，copyleft授权条款不反对著作权的基本体制，却是透过利用著作权法来进一步地促进创作自由。
“版权”（Copyright）的概念是借由赋予对著作的专有权利的方式提供作者从事创作之经济动机，但相对的此种赋予作者专有权利的方式同时也限制了他人任意使用创作物的自由。Copyleft则是自由软件运动为了保护这种自由而发展的概念：它允许他人任意的修改散布作品，惟其散布及修改的行为和作法，亦限定以Copyleft的方式行之。